宜蘭縣冬山鄉梅花社區發展協會

梅花社區大埤聚落的主廟是得安宮，茅埔城、下湖是振安宮，都供奉三山國王。
振安宮約有160年歷史，據傳是從冬山大興火燒城的振安宮「割香」過來，並奉祀「開得安村三十六位先賢」神位。清咸豐戊申年，京都七品監生黃振先奉贈「恩同再造」匾額。日據時代曾遭颱風吹倒，村民集資重建，1968年又重建。廣興國小設校之初，即借此為教室上課。
得安宮建於何時已無法可考，本來位在大埤城仔內，1962年波密拉颱風來襲，全部倒塌，居民借用柳阿魚土地，集資暫時興建現貌，結果原廟址被推土機推平無跡可尋，土地遂被國有財產局收回，造成現在廟宇無法重蓋的尷尬局面。

  

三清宮位於梅花湖山麓，面向蘭陽平原，山下是碧綠清澄的梅花湖，兩側山巒圍繞，是一座集中國古典精粹、堂構鼎壯、莊嚴無比的巍峨建築，與清靜脫俗的自然景觀相輝映，蔚為人間仙境。距離羅東市區約7公里，是香火鼎盛的道教總廟。
供奉的三位天尊係道教無極界最高神祇，三清就是玉清-元始天尊；上清-靈寶天尊；太清-道德天尊。統稱「三清道祖」，故名三清宮，也和陳老縣長進東先生所云之「心清」、「時清」、「氣清」之理念相合。總廟初建於1970年，以弘揚道教教義、提倡倫理道德、復興中華文化、淨化信眾心靈為宗旨。

  

「茅埔城」缺乏水源，生活環境條件極差，「井仔頭」是其源頭，先民就是靠這口井定居下來的。茅埔城人生也「井仔頭」取水，死也「井仔頭」請水。這兒的湧泉不斷且水質清澈甘美，除了供應人們生活所需之外，也是牲畜的飲水來源。
春夏兩季，村民忙著將稻種以布袋或米簍裝著放在池塘裡浸泡，並不時來翻攪，期盼早日發芽好播種插秧；大清早就有一大群的婦女們來此洗衣褲；盛夏雨量稀、水源不足，「井仔頭」別有一番景像，為了取水，晝夜不停，無分大細漢，一律排隊，人們如螞蟻搬食一般，井水卻有如「牛公放尿」。
緬懷先賢，飲水思源，令後人感佩！

  

約60年前，大光明圳渠道由日本殖民政府設計施工，直到1945年光復後才完工，工程艱鉅，是長11公里，沿山設置的懸空U型渠道，長寬各135公分的斷面，每秒流量為2立方公尺，由三星月眉引安農溪水，灌溉三星鄉大隱及冬山鄉鹿埔、得安地區約400公頃農田。
梅花社區原是一片不毛之礫土旱地，經安農溪濁水多年灌溉改善土質，已變成一片良田，改變居民生活型態。
近年宜蘭農田水利會亦不斷改善大光明圳灌溉設施，計畫用水量1.475C.M.S，幹線長度：隧道3,444公尺，明渠4,670公尺，支線：大埔一支1,050公尺，大埔二支650公尺，鹿埔支線1.680公尺，灌溉面積453公頃。

  

▼10月2日這一天受到奈格颱風共伴效應影響，風大雨大，
但社區內參與的學員還是冒著雨，熱情參與上課，感動啊！
 

▼學員老中青齊聚一堂，聚精會神專心聽講師上課。
 

▼水保局黃錫泉副工程司幫大家介紹農村再生條例相關
政策、法規及未來執行方向。
 

▼每位學員都相當投入課程，聆聽講師所講授的內容。
 

▼所有學員都願意為了地方未來的發展，創造更美好的
生活，付出自己的時間精力。
 

▼曾任冬山鄉中山社區理事長的李振福村長分享過去參與
社區營造的實務經驗，讓學員獲益匪淺，也增加許多信心。


▼社區理事長陳世英先生感謝李振福村長提供寶貴的經驗分享。


▼吳鴻銘老師以工作坊方式帶領大家共同討論：自己可以
為社區做什麼事，和對社區的共同期待是什麼?
 

▼學員以大埤、茅埔城及下湖三聚落分組，討論自己生活
周遭，社區中好與不好，未來可以改善和改變的事，討論
相當深入熱烈。


▼結束一天的課程後，全體學員在活動中心前合影，
我們共同在這一天寫下歷史。
    

第一次上課時間：100年10月2日 上午09:00~12:00  下午13:00~16:00
地  點：梅花社區活動中心(宜蘭縣冬山鄉得安村得安路 139 之 1 號)
請參與學員  準時出席

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梅花社區活動中心
地址：宜蘭縣冬山鄉得安村得安路 139 之 1 號
  
  

梅花社區位於宜蘭縣冬山鄉之西邊村落-得安村，全社區範圍與得安村之行政劃分一致，北接廣興村及鹿埔村，東臨舊寮溪與丸山村為鄰，西臨羅東溪與大進村相鄰，南為一山地與中山村相隔。

【茅埔圍】

　　梅花社區過去叫做「茅埔圍」，包括鼻仔頭、大埤、茅埔城及下湖四個庄頭，過去這些地方放眼望去都是山間坑谷，以及在大水期沖積下來的大小石頭的溪埔地。晚來一步的祖先，因比較好的地已被先到的人耕種，只好耕種些沒人要的石頭地，隨著歲月流逝，逐漸在此建立家園求生存，他們堅信在這片石海底下一定有可以耕作的泥土。於是，他們開始搬石頭，當好不容易才有一點成果，大水又沖來了，有時大水會帶來比被搬走的更大的石頭，然而，祖先們就這樣一而再，再而三地，一直重覆不斷搬石頭，有些像猴子的行為動作，讓早到的人，譏笑他們說是「憨猴」，就這樣艱苦奮鬥多年，才有今日梅花社區的成果。
　　先民到達此地時，發現到處都是茅草，所以就以此地產物來命名－茅埔城。先民到此即用茅草蓋屋頂，五節芒的莖編作為牆壁，這種茅仔厝是梅花社區的傳統風土建築。
　　1941年左右，梅花社區的平地和山上仍種植廣大面積的茅草，收割時期在夏天，農民用鐮刀在土面上整齊割斷茅草，然後又整齊一排一排平舖在已割完的茅草園上曬乾，之後一捆一捆綁起來，再挑回家堆放在路邊或庭院等候買主來買，買主有些是自己來買，有些類似中盤商一買就幾牛車，五結鄉海邊一帶都是這裡的買主。直到波密拉颱風之後，宜蘭的房屋都改為鋼筋水泥了，昔日的茅草屋就此成為歷史。

【產業】

　　梅花社區土壤排水容易，極適合種植文旦柚，加之近年來在冬山鄉農會極力輔導下，成立文旦柚產銷班，在農會努力指導和農民的用心之下經過多次的改良，種出的文旦果實不論外觀、甜度都是上等的，並在行政院農委會花宜兩縣嚴謹之文旦評鑑考核中，能夠脫穎而出。
　　文旦除了現採果實外，亦可釀出香純可口之文旦露，每年白露前後是最適合採果期，本地許多果園都採取開放式經營，很適合假日全家休閒活動。
　　除了文旦柚外，尚有茅草、桑椹、洛神花、芭樂、稻米…等農特產業。

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